Hablamos
de (LOS) Sikuris en plural por la diversidad de estilos que constituyen a este
género musical. Los Sikuris de Italaque a lo largo de la historia se fueron
consolidando como un género musical propio del antiguo territorio de Italaque.
La
diversidad de estilos del género musical de los Sikuris de Italaque se
determinan por:
a) La forma de práctica en la interpretación
del Sikuri.
b) Su pertenencia a determinado territorio que
se auto identifica con la antigua región de Italaque.
Para
fines de esta investigación pudimos identificar y constatar de acuerdo a
bibliografía, archivos, registros y material producido siete estilos de Sikuris
de Italaque siendo estos: Taypi Ayca, Italaque (Pueblo), Ayllu Taypi, Cariquina
Grande, Pacaures, Uyu Uyu y Tajani, detallaremos mas adelante esta
clasificación de estilos en profundidad.
Cabe
mencionar que para la presente dejamos de lado el debate sobre el origen o
comúnmente conocida como “cuna” de los Sikuris de Italaque, ya que aun no
contamos con las herramientas de transportación temporal cuántica para saber
quien y donde se originó el sikuri. De esa forma centramos nuestro desarrollo
investigativo en tres ejes: Identidad, Territorialidad y Pluralismo Cultural.
1. Identidad. - Utilizando como
metodología la entrevista y encuesta, de enero de 2018 a julio de 2019
realizamos sondeos en el antiguo territorio de Italaque que comprende en la
actualidad a las comunidades reorganizadas territorialmente en los municipios
de Mocomoco, Puerto Acosta y Humanata de la provincia Camacho del departamento
de La Paz, de estas profundizamos nuestro trabajo en los distritos municipales
de Tajani, Pacaures, Chasqui e Italaque del municipio Mocomoco, así también en
comunidades pertenecientes al municipio de Puerto Acosta como ser Chiñaya,
Hancohuma, Morocarca, Llijilliji y Phujacra de estas en su totalidad expresaron
auto identificarse con los Sikuris de Italaque.
Por
otro lado, al investigar en el territorio del actual municipio de Humanata
pudimos identificar la promoción y difusión del genero musical Jacha Siku de la
Marka Humanata por parte de personeros del Gobierno Municipal de Humanata, al
que consideramos un género diferente al de los Sikuris de Italaque por su
denominación. No obstante, que en algunas comunidades del municipio de Humanata
pudimos evidenciar la filiación con la identidad italaqueña. En ese sentido,
por el escaso material bibliográfico que hace referencia a este nuevo genero
musical y no existir consenso y claridad en este municipio para fines de
publicación de nuestra investigación no consideramos al territorio de Humanata
como parte de los Sikuris de Italaque.
Así
también, de la investigación realizada salen como elementos no propios del
lugar las denominaciones como: Jacha Siku, Sikuri Mayura, Sikuri Mayor, Jacha
Sikuri, Sikuri de Camacho y otras recientemente creadas, ya que, para los
pobladores entrevistados estas responden a otras expresiones o intenciones
culturales actuales.
Por
último, surge permanentemente una variable en el campo de auto identificación
con los Sikuris de Italaque y es la no apropiación y pertenencia por parte de
los pobladores del antiguo territorio de Italaque con la ley departamental No
080 que declara patrimonio cultural del departamento de La Paz a los Sikuris
Mallkus de Taypi Ayca – Italaque, ya que consideran a esta ley solo de la
comunidad Taypi Ayca y no así del todo el territorio de Italaque.
En
esa línea como resultado del primer eje de trabajo (identidad) se constituye en
un axioma la denominación “Sikuris de Italaque” por el reconocimiento y auto
identificación expresada por los pobladores en el antiguo territorio de
Italaque que comprende a las comunidades reorganizadas en la actualidad
territorialmente en los municipios de Mocomoco y Puerto Acosta.
2. Territorialidad. - Los Sikuris de Italaque han sido, son y serán
denominados así, a no ser que la población de la región de Italaque decida
cambiar el nombre de su territorio. En ese entendido la territorialidad es un
factor determinante para denominar una expresión cultural. Aclaramos que muchas
personas sobre todo residentes italaqueños en la ciudad de La Paz confunden la
territorialidad de Italaque con el centro poblado de Italaque, y al referirnos
de los Sikuris de Italaque estamos hablando de la amplia territorialidad de
Italaque, que de acuerdo a registros
escritos de la colonia y la república esta región estaba constituida por 49
comunidades dividas en 3 parcialidades y 8 ayllus. Un elemento complementario
de esta territorialidad es materializada a nivel micro en el empedrado de la
plaza principal del pueblo de Italaque donde todas las comunidades de la
antigua territorialidad tienen un espacio que los representa. -Desde épocas
milenarias cuentan los pobladores de Italaque que cada comunidad venía a
limpiar y cuidar su espacio en la plaza-
La
territorialidad de Italaque con el componente de los Sikuris en la actualidad
forma parte de la identidad cultural de sus pobladores, por tal razón es que a
partir del año 1911 con la creación de la segunda sección de la provincia
Eliodoro Camacho con el nombre de Mocomoco varios fueron los intentos de hacer
prevalecer su Identidad con el nombre de Italaque, ya sea en la creación de una
provincia como se dio en los años 1967, 2011 y 2019, o la futura constitución
del “Municipio de Italaque” independiente al municipio de Mocomoco.
3. Pluralismo Cultural. - La Constitución Política del Estado
Plurinacional de Bolivia, en su artículo primero declara: “Bolivia se funda en
la pluralidad y el pluralismo político, económico, jurídico, cultural y
lingüístico”
El
Pluralismo Cultural trabaja aceptando las singularidades y practicando una
tolerancia respecto de ellas: las singularidades se reconocen y coexisten,
concurren en un nivel de interculturalidad.
En
el campo de la antropología de la música el investigador de instrumentos
aerófonos bolivianos Arnaud Gerard, afirma: “No toda la música es universal,
pues si, en el mismo género del sikuri existe una gran variedad, que van desde
la vestimenta, acordes y tiempos musicales, medidas de sikus y bombos,
filosofía, cosmovisión, etc…”.
En
esta misma línea el investigador japonés Yutaka Aida encontró diferencias de
velocidad, ritmo, armonía y vibrato, entre una y otra comunidad o región
intérpretes de los Sikuris de Italaque:“La forma de Ejecución de los Sikuris de
Taypi Ayca es distinta a los Sikuris de Pacaures o de Uyu Uyu”, menciona.
Por
su parte, el 12 de octubre de 2017 el presidente Evo Morales Ayma en el
lanzamiento de la Marca País Corazón del Sur, afirmo: "La diversidad y la identidad del país, es el orgullo del
pueblo boliviano. Tenemos diversidad en la música y danza, no todas las
Tarqueadas o Sikuris son iguales, cada región tiene su particularidad”
Con
todo lo descrito queda más que comprobado que los Sikuris de Italaque no son
homogéneos. Existe una diversa y plural gama de Sikuris de Italaque, no solo de
forma sino de esencia (ontos). Y en este caso los diversos Sikuris de Italaque
expresan en sus axiologías, ontologías e epistemologías, particularidades
manifestadas en sus instrumentos, vestimenta, forma de interpretación y sentir.
Esta
diversidad constituye la identidad y cultura de los pueblos. Homogenizar, universalizar
e imponer una sola forma de interpretar el Sikuri de Italaque es pretender
borrar la memoria ancestral de las formas de manifestación de los Sikuris de
Italaque.
En
ese sentido se entiende a los Sikuris de Italaque como el género musical y forma
de expresión artística, cultural que hace a la identidad perteneciente al
antiguo territorio de Italaque, en la actualidad esparcidas en los municipios
de Mocomoco y Puerto Acosta de la provincia Camacho; de la cual a lo largo de
la historia sobresalen ESTILOS propios como:
- TAYPI AYCA
- ITALAQUE (Pueblo)
- AYLLU TAYPI (Llijilliji, Hancouma, Morocarca, Chiñaya y Phujraca)
- CARIQUINA GRANDE
- PACAURES (Centro Huariwaya, Yocarwaya, Jutilaya, Machacamarca, Kullku Punku, Canllapampa Vincalla, Chillijuko Pampa, Tacaraca, Chujasquia)
- UYU UYU
- TAJANI (Joti Joti, Wilasi, Suncallo, Purani, Kanco, Collacara, Cajcachi)
Todos
ellos en el marco de los Sikuris del antiguo territorio de Italaque.
En
ese sentido una norma que intente reconocer a los Sikuris de Italaque debe
contemplar esta diversidad de estilos, su identidad y territorio, en esa línea
es coherente también que la comunidad de Taypi Ayca tenga una ley departamental
que declare patrimonio cultural al estilo Taypi Ayca de Sikuris de Italaque,
sin que esto limite a que los otros seis estilos sean reconocidos de forma
individual. Siendo necesario para ello subsanar el vacío jurídico de una Ley
Marco de los Sikuris de Italaque del departamento de La Paz.
